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大人気新作 瓔珞文 色絵花鳥文 Amazon.co.jp: 鳳凰文 酒 花瓶 花器 榊 神具 工芸品の詳細情報

Amazon.co.jp: 色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒。155530733.jpg?cmsp_timestamp=。色絵 花鳥文 八角 大壺 – 鶴田 純久の章 お話。【プロフ確認お願いします】です。。サイズ胴径9.5cm 高さ19cm 容量440ml\r状態/製造年代美品 状態の良いお品  \r\r柿右衛門様式 色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒器 徳利 一対 2本 合せ箱 \r\r濁し手 レベル \r\r原材料の陶石(カオリン)などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない \r\r白さに僅かな青みを感じます。\r\r江戸時代 後期~幕末\r製造者名- \r材質磁器\r管理番号kakiemonyoushiki-sakaki-AA76    \r商品詳細商品は 柿右衛門様式 色絵花鳥文  瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 一対 2本 です。\r\r    \r時代考証〇市場分析 \r\rこの器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具 榊」「仏具 花瓶」の供給を目的とした作品である。 \r\r〇器面には鳳凰文 瓔珞文が描かれている。 \r\r 「鳳凰」 中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、  鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。 \r\r 「瓔珞」 仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。吊瓔珞飾り  瓔珞灯篭が現在も販売されています。\r\rこのことから神仏習合の歴史を物語っている。 \r\r〇製造年  \r\r1757年 輸出制限以降の江戸時代 後期  \r\r〇背景\r\r寺請制度 徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。\r\r(住職「寺請証文」という身分証 発行)\r\rまた神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。\r\r鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。\r\r\r\r一方明治政府は 「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。。黄瀬戸徳利 瓶 酒徳利 酒器 花器。茶道具 茶碗 仁清 色絵 柳に鴛鴦 茜窯 岡田華渓。Sale ★超逸品★中国明時代 磁器 青花牡丹唐草文皿5 客 古伊万里  染付。茶道具 銀溜建水 十賊 前端雅峯 作 栞 共箱 S16GK。中国美術 色絵 十二ヶ月 碗 十二件 康熙年製 煎茶(LC173)。青白磁龍紋扁壺 貴重 元時代。中国古美術・大清乾隆紋・肉筆手絵・琺瑯彩絵花瓶・景泰蓝・陶器・案頭・置物・文房具。魯山人 皮鯨手 茶碗 熊川形 黒田陶苑箱書き 北大路魯山人。FREDERIQUEMORREL フレデリックモレル キャンドルランプ。骨董 アンティーク 古伊万里 白磁 蕎麦猪口 酒器 初期 無傷。吉田明(物故) 高台三島大皿。古伊万里 染付 大鉢 鶴 波 うさぎ 松竹梅 骨董
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