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2025年最新】西垣宗興の人気アイテム - メルカリ。楽天市場】前大徳西垣宗興筆 「澗水湛如藍」一行書 肉筆紙本掛軸。830 帽子 茶道掛軸『吟風一様松』大徳寺 西垣宗興老師 共。有機JAS栽培 大きめ人参 10キロ。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 西垣宗興\r作品名: 「喫茶去」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。道具 ] - 道具 前大徳 西垣宗興筆 「和敬静寂」一行書 肉筆紙本。\r本紙はシミ汚れなく状態は良好です。書道用紙 毎日展出品用　各種。\r裏と表具に若干シミあり。掛軸　アンティーク。箱に破損あり。硯、書道。\r\r【作者説明】\r\r西垣宗興\r\r1908年　岐阜に生まれる。鶴宿千年松　寿山　書画。\r1949年　分山宗興について得度。青木香流の書 複製。\r1976年　仏教大学大学院修士課程修了。Ｇ３０８　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『歩々起清風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r1978年　兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽寺住職に就任。三千　書。\r1985年　78歳で死去。Ｇ７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『清坐一味友』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。Ｃ８３５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。Ｆ８２８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『神光照乾坤』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。Ｈ３８６　掛軸　大徳寺　少林明堂　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r出品物は全て中古品です。天金呉竹　3丁型。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。Ｇ１６３　掛軸　大徳寺　松長剛山　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。篆刻　印材　中国産。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#西垣宗興 \r#喫茶去